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行生举着禅杖问孟时，可愿受我衣钵。
传衣钵和收徒是两个概念。
收徒是“我教你手艺”，传衣钵是“我把店给你了”。
行生出身禅宗祖庭之一绍林，是这一代主持永信大和尚的师叔。
他云游四海，足迹遍布全国，在各大宗派的寺庙，都讲过经。
88年到辽宁海城毛祁镇唐王山，南坡的废弃古刹大悲寺静修。
93年应当地信众请求，协助政府重建了大悲寺。
00年将主持的位置，传给了当时在本溪茅蓬闭关的妙善，继续云游。
如今大悲寺对禅、净、密、律、教五宗平等弘扬，便是来自行生的影响。
所以，行生虽然没有“店”，但他在佛教这个“江湖”里，江湖地位算是收租的，到哪都能得到礼遇。
说的时髦点，就是行生是个“面子果实”能力者。
他一句“给老衲一个面子”，能在
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